金字塔顶的太阳石还浸著祭品温热的鲜血,大祭司手持黑曜石刀,站在祭坛中央高声诵读最后的祷词。
广场上数万民眾匍匐在地,山呼海啸地讚颂著太阳神的恩德。
就在祷词落下的剎那,天穹之上的太阳骤然亮了数倍。
一团凝练到极致的金红光柱,从日轮中心垂落而下,直直掷向大神庙的祭坛顶端。
炽烈而闪耀的光芒瞬间铺满了整座金字塔。
光芒散去时,祭坛的正中央,多了一个婴儿。
婴儿罩著一层白灰软袍,周身浮著淡淡的光晕,发梢泛著霜白,眉心嵌著一点金红色的火焰印记,正闭著眼安静地睡著。
大祭司呆立了许久,才颤抖著俯身,小心翼翼地凑近。
婴儿像是察觉到了什么,缓缓睁开眼,他的眼睛是纯粹的金色。
“神子……是太阳神降下的神子!”
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大祭司猛地跪倒在地,声音因激动而嘶哑。
他从未见过如此真切的神跡,光柱从天而降,婴儿凭空出现在太阳石上,这不是神子是什么?
广场上的民眾听见喊声,先是死寂,隨即爆发出比刚才还要猛烈百倍的欢呼。
无数人將额头贴紧滚烫的石板,对著塔顶的方向虔诚跪拜。
“太阳神垂怜!”
“神子降世!阿兹特克永昌!”
林寻的意识悬在太阳之中,通过游戏面板俯瞰著人间。
这场面比他预想的还要轰动。
神权社会里,天降神子的身份比任何说辞都有用,开局就站在了阿兹特克文明的制高点上。
当然,便利的代价是关注度陡增。
不仅凡人会盯著他,本土诸神意志,尤其是夜月阵营的烟雾镜,都会很快注意到这个异常降世的“神子”。
不过林寻並不是太担心,在上一轮游戏中已经得知,诸神在世界崩坏的最后一个五十二年里,时间越向后推延,其神明对世间的回应就越少。
直至上一轮最后的世界大崩坏,林寻也没有看见任何一位神明出来救场,或展现其伟力,拯救他们的信徒。
怕不是这些神明都跑了吧?
林寻又看向意识中浮现的角色面板。
【角色:“燧”】
【身份:太阳神人间化身,太阳神子】
【天赋:
【原初之火:无需任何媒介即可点燃太阳本源之焰,凡火焰所属皆可被其统御,免疫一切火焰、高温类伤害,可吸收外界火焰壮大自身火种。】
【太阳神选:具备预备神明位格,於太阳神信仰统御区域,推行新制度时,社会各阶层的牴触意愿大幅度降低,天然携带神眷威仪,凡俗生灵见之即心生敬畏。】
【薪火不灭:只要第五太阳未彻底熄灭,即便遭受致命重创,也可依託日光修復躯体。於日光照耀下,可提前预知危险。】
【岁序炎凉:可调节局部区域的气温与季节节律。(温度操纵异能转化)】
典藏皮肤“白骨冥府?长眠之相”已经化作灰白纱衣,而日轮引盘则刻在卡纳尔后背皮肤之上。
林寻將意识往下一扫,“燧”的人生正式开启。
【0岁】
【新火大典落幕之日,太阳神垂降神光於大神庙祭坛上,降下神子卡纳尔,意为“火焰之嗣”。】
【大祭司亲自主持洗礼,昭告全邦其为太阳神在人间的化身,由大祭司亲自教导。举国同庆十日,大赦万名奴隶为自由民。】
【你降生之时,阿兹特克全域天光大盛,全邦民眾虔敬之心大涨。】
【当前登神进度:2%】
【5岁】
【你自幼天资卓绝,过目成诵,三岁通晓全部太阳祭典祷词与历法,四岁便能独立主持丰收祭典。】
【你见神庙每月都要斩杀大量平民献祭,底层人民终日惶惶,便向大祭司进言:“神之所悦,在心不在物。鲜花玉石,诚心供奉,亦可悦神。”】
【大祭司虽觉有违祖制,但碍於你的神子身份,並未直接驳斥,只拨了一座偏殿与下辖十余部落,允你试行“素祭”,以玉米、鲜花、玉石为祭品,不用活人。】
【你亲自定下素祭仪轨,以自身神格,將其献祭信仰之力回馈天地。试行三月,下辖部落粮食长势较往年略差,但雨季无涝,旱季无灾。】
【邦民奔走相告,皆称神子仁德,主动前来偏殿祭拜的民眾越来越多。】
【太阳神选天赋触发:首批民眾接纳新祭法,信仰之力初步凝聚。】
【保守派祭司暗中非议,称你废弃祖制,迟早引来神罚,但暂无实质动作。】
【当前登神进度:5%】
林寻的意识悬在日轮核心,看著面板上的登神进度与素祭试行的结果,意识划过“粮食长势略差,然旱涝无灾”一行描述,心底很快就分析出了原因。
阿兹特克本土的神权逻辑,本质是生命的等价交换。
凡人献祭鲜血与心臟,將生命本源注入太阳权柄,太阳再將这份能量转化为灼烤之力,延缓大地朽坏。
信仰本身在这套体系里只是仪式的附属品,它能让献祭的效率略高一点,能让民眾更顺从地走上祭台,但本身不產生任何力量。
这也是为什么保守派死死抱著人祭传统不放,在他们的认知里,血就是太阳与神术的燃料。
但卡纳尔不一样,他的神格根基不是来自本土,而是林寻从《偽人战爭》游戏里获取的奖励。
林寻还记得“神性火花”的物品描述。
“名称:神性火花”
“类別:超凡信仰侧”
“获取条件:参与神话事件,並被文明所崇拜铭记。”
“属性:创造/毁灭大类”
“评价:最正统的信仰成神之路。”
神性火花融入“燧”之时,林寻也彻底理解了,信仰登神之路。
在林寻看来,阿兹特克这些神明更像是先天魔神,生而神圣,根本就不需要凡人的信仰。
“血债体系”只是在单纯吸收凡人的生命之力。
而正统的信仰成神之路,民眾的信服、感念,甚至只是对更好生活的期盼,都会化作信仰之力,被神性火花所吸收,转化为自身的权能。
这份力量不受阿兹特克神系的血债献祭规则的束缚。
而卡纳尔再通过【岁序炎凉】这些权能,把这份力量反馈回大地,调节气候、滋养作物。
“这才是破局的关键。”林寻心里瞭然。
试行三个月,粮食长势略差,正是因为初期信仰积累太少,还比不上原本人祭注入能量。
但雨季无涝、旱季无灾,却是信仰体系的力量能精准调控节气的结果。
广场上数万民眾匍匐在地,山呼海啸地讚颂著太阳神的恩德。
就在祷词落下的剎那,天穹之上的太阳骤然亮了数倍。
一团凝练到极致的金红光柱,从日轮中心垂落而下,直直掷向大神庙的祭坛顶端。
炽烈而闪耀的光芒瞬间铺满了整座金字塔。
光芒散去时,祭坛的正中央,多了一个婴儿。
婴儿罩著一层白灰软袍,周身浮著淡淡的光晕,发梢泛著霜白,眉心嵌著一点金红色的火焰印记,正闭著眼安静地睡著。
大祭司呆立了许久,才颤抖著俯身,小心翼翼地凑近。
婴儿像是察觉到了什么,缓缓睁开眼,他的眼睛是纯粹的金色。
“神子……是太阳神降下的神子!”
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大祭司猛地跪倒在地,声音因激动而嘶哑。
他从未见过如此真切的神跡,光柱从天而降,婴儿凭空出现在太阳石上,这不是神子是什么?
广场上的民眾听见喊声,先是死寂,隨即爆发出比刚才还要猛烈百倍的欢呼。
无数人將额头贴紧滚烫的石板,对著塔顶的方向虔诚跪拜。
“太阳神垂怜!”
“神子降世!阿兹特克永昌!”
林寻的意识悬在太阳之中,通过游戏面板俯瞰著人间。
这场面比他预想的还要轰动。
神权社会里,天降神子的身份比任何说辞都有用,开局就站在了阿兹特克文明的制高点上。
当然,便利的代价是关注度陡增。
不仅凡人会盯著他,本土诸神意志,尤其是夜月阵营的烟雾镜,都会很快注意到这个异常降世的“神子”。
不过林寻並不是太担心,在上一轮游戏中已经得知,诸神在世界崩坏的最后一个五十二年里,时间越向后推延,其神明对世间的回应就越少。
直至上一轮最后的世界大崩坏,林寻也没有看见任何一位神明出来救场,或展现其伟力,拯救他们的信徒。
怕不是这些神明都跑了吧?
林寻又看向意识中浮现的角色面板。
【角色:“燧”】
【身份:太阳神人间化身,太阳神子】
【天赋:
【原初之火:无需任何媒介即可点燃太阳本源之焰,凡火焰所属皆可被其统御,免疫一切火焰、高温类伤害,可吸收外界火焰壮大自身火种。】
【太阳神选:具备预备神明位格,於太阳神信仰统御区域,推行新制度时,社会各阶层的牴触意愿大幅度降低,天然携带神眷威仪,凡俗生灵见之即心生敬畏。】
【薪火不灭:只要第五太阳未彻底熄灭,即便遭受致命重创,也可依託日光修復躯体。於日光照耀下,可提前预知危险。】
【岁序炎凉:可调节局部区域的气温与季节节律。(温度操纵异能转化)】
典藏皮肤“白骨冥府?长眠之相”已经化作灰白纱衣,而日轮引盘则刻在卡纳尔后背皮肤之上。
林寻將意识往下一扫,“燧”的人生正式开启。
【0岁】
【新火大典落幕之日,太阳神垂降神光於大神庙祭坛上,降下神子卡纳尔,意为“火焰之嗣”。】
【大祭司亲自主持洗礼,昭告全邦其为太阳神在人间的化身,由大祭司亲自教导。举国同庆十日,大赦万名奴隶为自由民。】
【你降生之时,阿兹特克全域天光大盛,全邦民眾虔敬之心大涨。】
【当前登神进度:2%】
【5岁】
【你自幼天资卓绝,过目成诵,三岁通晓全部太阳祭典祷词与历法,四岁便能独立主持丰收祭典。】
【你见神庙每月都要斩杀大量平民献祭,底层人民终日惶惶,便向大祭司进言:“神之所悦,在心不在物。鲜花玉石,诚心供奉,亦可悦神。”】
【大祭司虽觉有违祖制,但碍於你的神子身份,並未直接驳斥,只拨了一座偏殿与下辖十余部落,允你试行“素祭”,以玉米、鲜花、玉石为祭品,不用活人。】
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【邦民奔走相告,皆称神子仁德,主动前来偏殿祭拜的民眾越来越多。】
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但卡纳尔不一样,他的神格根基不是来自本土,而是林寻从《偽人战爭》游戏里获取的奖励。
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“名称:神性火花”
“类別:超凡信仰侧”
“获取条件:参与神话事件,並被文明所崇拜铭记。”
“属性:创造/毁灭大类”
“评价:最正统的信仰成神之路。”
神性火花融入“燧”之时,林寻也彻底理解了,信仰登神之路。
在林寻看来,阿兹特克这些神明更像是先天魔神,生而神圣,根本就不需要凡人的信仰。
“血债体系”只是在单纯吸收凡人的生命之力。
而正统的信仰成神之路,民眾的信服、感念,甚至只是对更好生活的期盼,都会化作信仰之力,被神性火花所吸收,转化为自身的权能。
这份力量不受阿兹特克神系的血债献祭规则的束缚。
而卡纳尔再通过【岁序炎凉】这些权能,把这份力量反馈回大地,调节气候、滋养作物。
“这才是破局的关键。”林寻心里瞭然。
试行三个月,粮食长势略差,正是因为初期信仰积累太少,还比不上原本人祭注入能量。
但雨季无涝、旱季无灾,却是信仰体系的力量能精准调控节气的结果。