第436章 摆烂的妖神
恶善！
当初阿药问过陈岁一样的问题，但他却无法回答。
什么是善，什么是恶，善善恶恶看起来各在其中，无法分辨，为善者也有导致恶果之时，为恶者也有善举之心，人性的复杂在其中展现的淋漓尽致。
甚至陈岁自己也这么认为，人性复杂，善与恶不能二极体。
人就是善与恶的集合体。
单纯的分辨善恶。
太难了。
但三山菩萨却从成佛的角度给出了另外一种回答，是世界上向佛之人不够多吗，是世界上行善之人不够多吗？
那为何成佛之人如此之少？
无他。
为善之善，为了善行而善行以求功利，这份善意不纯粹，譬如妖神，只注重表面功夫，善举却行了坏事，此为恶善。
慨他人之善，自己一毛不损，反而慨他人之慨，行自己善名，如此汲汲钻营，利用他人，也为恶善。
致恶之善，行了善举却导致了恶果，虽是好心但却办了坏事，同样是恶善。
不辨是非之善，是非不辨，未见全貌便正义凛然，人云亦云，是与非只凭自身好恶，以善举之名行暴戾之事，亦为恶善。
强加之善，强行施加善举，以为如此施善是为了对方好，但殊不知是对对方的伤害与绑架，强硬的要求对方感激，恶善也。
诸如此类。
世上行善千千万，但善亦有善道，不能令对方发自內心的感激，造成好的结果，皆为恶善。
而恶善者，不加善果，不能成佛。
陈岁点了点头，虽然他对佛法不感冒，但此刻心中也忍不住生出了一丝认同，大概是因为这些恶善之人他在生活中见过的也不少。
譬如很多偏激的环保主义、素食主义、动保主义，各种主义。
又譬如太注重表面功夫，歌功颂德，但实则没有一点实际福利的公司制度、学校制度。
世间向佛之人多如牛毛。
向善之人浩如烟海。
每个人都有向善的那一面，但一生行真善果，而不施加恶善之人，却寥寥无几。
因而菩萨罕见，佛陀难成。
三山菩萨算是从另外一种角度与阿药隔空对话，对於善恶之辩给了更趋近佛法的一个解答。
不过……
由此一时，只怕妖神就对佛法更加绝望了。
以它啸聚山野，蒙昧<i class=“icon icon-unie060“></i><i class=“icon icon-unie01b“></i>的意识形態，怕是根本不理解菩萨口中所说的真善与恶善，只是觉得行善怎么也有这么多的条条框框。
原本广袤的挣功德范围，直接被三山菩萨一句话框死。
乐。
陈岁都有点同情妖神了，费劲巴拉的救了几个人，结果菩萨说不算数，不但善功没加，还又背上了几笔烂债，一睁眼天都塌了。
它就想干点好事儿，洗清罪恶，它有什么错！
果然，之后妖神的记录就恢復了一种摆烂式日记形式，不再有大善功的记录，一笔一笔记录的都是一些琐碎日常。
指路，送客，洒水，点灯。
然后……
就又被菩萨召见谈话了。
【山中无甲子，今日菩萨见我，问我最近感悟如何。
可乐小说，这里是梦开始的地方，也是梦想成真的地方。
我说行善不分大小，救人是善，洒水亦是善，力所能及之善，便是最好之善，不必考虑如何救人，入目所及但行好事便是。】
陈岁点了点头，一时间也不知道妖神这是悟了，还是摆烂了。
不过话糙理不糙，但行好事，莫问前程。
然而菩萨还有的说。
【菩萨问我，那为何见失足之人不救，见渴死之人不予，见剪径之人不除，见迷途之人反而作壁上观？
我说，因我不辨善恶，故而畏惧出手。
菩萨沉默片刻，说我冥顽，让我回去继续守山。】
陈岁顿时就乐了。
还是看这些日记八卦有意思，以前的妖神多耿直一大妖伙子，辩了两次后，硬生生给逼成了槓精。
这哪是畏惧啊？
这分明是对菩萨，对佛法的善恶观不满。
我做小事儿，你说善果不够填，我做大事儿，你说我不辨善恶，好心办坏事儿，反手给我加了一堆债。
好好好。
行行行。
那我不出手不就完了，你拳头大你说的有理，左右都不对，那我还涤鸡毛罪孽啊，我別再继续欠债就行了……
妖神已经彻底摆烂了。
估计也是看明白了，菩萨这是让他干到死的节奏，什么涤清罪孽，什么守山还债，全是假的！
这辈子估计都与自由无缘了！
就守著这破山门吧！
陈岁摇了摇头，从这里开始，妖神的逆反心理已经出现了一些苗头，估计这一下子都给三山菩萨干无奈了。
就在陈岁想要看看之后三山菩萨会怎么处理的时候，过了一连串的小事后，一行熟悉的话语映入眼帘。
【天降神木。】
【阴阳顛倒，诸法动乱，菩萨说王朝杀业已起，乱世將至，我没有菩萨看得那么远，但似乎来往的香客变少了很多。】
【今日守山无香客，菩萨越来越忙，连日不见，我修行之时却隱隱能听到一些哀嚎从庙內传来。】
【今日守山无香客，洒水时看到庙內的佛像，总感觉它们的表情像是活人，笑容中隱约带著几分悲伤与痛苦。】
【今日守山迎数名香客，看他们磕头敬香，各个面黄肌瘦，將几名半大的孩童交给了庙內的沙弥，我见他们走时神情悲苦，眼中那种绝望我再清楚不过，那是在我吃人前，那些猎物们眼中会流露出来的情绪。
让我心生疑竇，若是佛法真能普渡眾生，这世间又为何有如此之多的恶业？
或许，菩萨与我並无差別，只是我吃人在山林，尖牙利爪，而菩萨吃人则在庙宇，镀上金身……】
【今日守山……】
【今日守山……】
【今日守山……】
【別再说了，別再说了，我知道了！这些佛陀菩萨满口佛法，不过是想用这些將我困死此地，我已经看穿了他们的心肝脾肺！明明是干著和我一样的行径，却满口行善普渡，高高在上！】
【我明白了，谁的信仰更多，谁的拳头更大，这个世界就听谁的！】
【今日，有人上山，菩萨陨。
我见天地血雨，那人提著菩萨的头颅从庙內走出，百年寺庙在其身后惨叫崩塌，將那些偽善者尽数淹没！
菩萨已死！
我意识到自己终於自由了！
今日脱去戒箍，逃离樊笼，復归山野！】
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当初阿药问过陈岁一样的问题，但他却无法回答。
什么是善，什么是恶，善善恶恶看起来各在其中，无法分辨，为善者也有导致恶果之时，为恶者也有善举之心，人性的复杂在其中展现的淋漓尽致。
甚至陈岁自己也这么认为，人性复杂，善与恶不能二极体。
人就是善与恶的集合体。
单纯的分辨善恶。
太难了。
但三山菩萨却从成佛的角度给出了另外一种回答，是世界上向佛之人不够多吗，是世界上行善之人不够多吗？
那为何成佛之人如此之少？
无他。
为善之善，为了善行而善行以求功利，这份善意不纯粹，譬如妖神，只注重表面功夫，善举却行了坏事，此为恶善。
慨他人之善，自己一毛不损，反而慨他人之慨，行自己善名，如此汲汲钻营，利用他人，也为恶善。
致恶之善，行了善举却导致了恶果，虽是好心但却办了坏事，同样是恶善。
不辨是非之善，是非不辨，未见全貌便正义凛然，人云亦云，是与非只凭自身好恶，以善举之名行暴戾之事，亦为恶善。
强加之善，强行施加善举，以为如此施善是为了对方好，但殊不知是对对方的伤害与绑架，强硬的要求对方感激，恶善也。
诸如此类。
世上行善千千万，但善亦有善道，不能令对方发自內心的感激，造成好的结果，皆为恶善。
而恶善者，不加善果，不能成佛。
陈岁点了点头，虽然他对佛法不感冒，但此刻心中也忍不住生出了一丝认同，大概是因为这些恶善之人他在生活中见过的也不少。
譬如很多偏激的环保主义、素食主义、动保主义，各种主义。
又譬如太注重表面功夫，歌功颂德，但实则没有一点实际福利的公司制度、学校制度。
世间向佛之人多如牛毛。
向善之人浩如烟海。
每个人都有向善的那一面，但一生行真善果，而不施加恶善之人，却寥寥无几。
因而菩萨罕见，佛陀难成。
三山菩萨算是从另外一种角度与阿药隔空对话，对於善恶之辩给了更趋近佛法的一个解答。
不过……
由此一时，只怕妖神就对佛法更加绝望了。
以它啸聚山野，蒙昧<i class=“icon icon-unie060“></i><i class=“icon icon-unie01b“></i>的意识形態，怕是根本不理解菩萨口中所说的真善与恶善，只是觉得行善怎么也有这么多的条条框框。
原本广袤的挣功德范围，直接被三山菩萨一句话框死。
乐。
陈岁都有点同情妖神了，费劲巴拉的救了几个人，结果菩萨说不算数，不但善功没加，还又背上了几笔烂债，一睁眼天都塌了。
它就想干点好事儿，洗清罪恶，它有什么错！
果然，之后妖神的记录就恢復了一种摆烂式日记形式，不再有大善功的记录，一笔一笔记录的都是一些琐碎日常。
指路，送客，洒水，点灯。
然后……
就又被菩萨召见谈话了。
【山中无甲子，今日菩萨见我，问我最近感悟如何。
可乐小说，这里是梦开始的地方，也是梦想成真的地方。
我说行善不分大小，救人是善，洒水亦是善，力所能及之善，便是最好之善，不必考虑如何救人，入目所及但行好事便是。】
陈岁点了点头，一时间也不知道妖神这是悟了，还是摆烂了。
不过话糙理不糙，但行好事，莫问前程。
然而菩萨还有的说。
【菩萨问我，那为何见失足之人不救，见渴死之人不予，见剪径之人不除，见迷途之人反而作壁上观？
我说，因我不辨善恶，故而畏惧出手。
菩萨沉默片刻，说我冥顽，让我回去继续守山。】
陈岁顿时就乐了。
还是看这些日记八卦有意思，以前的妖神多耿直一大妖伙子，辩了两次后，硬生生给逼成了槓精。
这哪是畏惧啊？
这分明是对菩萨，对佛法的善恶观不满。
我做小事儿，你说善果不够填，我做大事儿，你说我不辨善恶，好心办坏事儿，反手给我加了一堆债。
好好好。
行行行。
那我不出手不就完了，你拳头大你说的有理，左右都不对，那我还涤鸡毛罪孽啊，我別再继续欠债就行了……
妖神已经彻底摆烂了。
估计也是看明白了，菩萨这是让他干到死的节奏，什么涤清罪孽，什么守山还债，全是假的！
这辈子估计都与自由无缘了！
就守著这破山门吧！
陈岁摇了摇头，从这里开始，妖神的逆反心理已经出现了一些苗头，估计这一下子都给三山菩萨干无奈了。
就在陈岁想要看看之后三山菩萨会怎么处理的时候，过了一连串的小事后，一行熟悉的话语映入眼帘。
【天降神木。】
【阴阳顛倒，诸法动乱，菩萨说王朝杀业已起，乱世將至，我没有菩萨看得那么远，但似乎来往的香客变少了很多。】
【今日守山无香客，菩萨越来越忙，连日不见，我修行之时却隱隱能听到一些哀嚎从庙內传来。】
【今日守山无香客，洒水时看到庙內的佛像，总感觉它们的表情像是活人，笑容中隱约带著几分悲伤与痛苦。】
【今日守山迎数名香客，看他们磕头敬香，各个面黄肌瘦，將几名半大的孩童交给了庙內的沙弥，我见他们走时神情悲苦，眼中那种绝望我再清楚不过，那是在我吃人前，那些猎物们眼中会流露出来的情绪。
让我心生疑竇，若是佛法真能普渡眾生，这世间又为何有如此之多的恶业？
或许，菩萨与我並无差別，只是我吃人在山林，尖牙利爪，而菩萨吃人则在庙宇，镀上金身……】
【今日守山……】
【今日守山……】
【今日守山……】
【別再说了，別再说了，我知道了！这些佛陀菩萨满口佛法，不过是想用这些將我困死此地，我已经看穿了他们的心肝脾肺！明明是干著和我一样的行径，却满口行善普渡，高高在上！】
【我明白了，谁的信仰更多，谁的拳头更大，这个世界就听谁的！】
【今日，有人上山，菩萨陨。
我见天地血雨，那人提著菩萨的头颅从庙內走出，百年寺庙在其身后惨叫崩塌，將那些偽善者尽数淹没！
菩萨已死！
我意识到自己终於自由了！
今日脱去戒箍，逃离樊笼，復归山野！】
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