第192章 朝堂全武行
南方的三个朝廷……
勃赤斤皆以“蛮人六王爷”的身份，给他们写去了一封信。
信的內容也是十分奇怪，老生重谈“吾为义至，贵秦何意？是贼是己，汝何定？”
我们蛮人大军是为了大义而来的，为了给你们赶走造反，贡献了王都得乱贼。可贵国的秦王是怎么回事儿？
他为什么要攻击我们蛮人？
他到底是大秦的秦王还是大秦的乱贼？
你们既然自己都说是大齐的正统，你们该如何定义他呢？
这话就非常的有技巧了，首先把自个儿的嫌疑给摘除，我们不是来占你领土的，我们是来帮你驱贼。但你们这些齐人不地道啊，为什么要让李季泽来攻击我？
他若是你们承认的秦王，是否意味著你们大齐和我蛮人成为死敌？
如果你们不承认李季泽是秦王，同为乱贼的话，那乱贼和李季泽联合了。你们是不是也该帮一帮我这个“远道而来的客人”，咱们一起消灭李季泽。
还真別说！
六王爷的一封信过来，还真是在南方引起了渲染大波。
无论是佐三通代表的一方朝廷，还是真正由文官集团把控的南方朝廷，以及林家炫的海边朝廷都非常担心。
他们担心李季泽会激怒了蛮人，他们担心蛮人真会放任不管，乱贼又打过来。
因为古代人的愚忠思想，天地君亲师！天大地大之后，皇帝老子最大，比你的父母和老师还要重要。
一旦皇帝死了，忠臣是要哭得死去活来的，不披麻戴孝都说不过去。
正因为有这种奇怪的思想，乱贼灭掉了北方，皇帝可能死在他们手中，乱贼才是最大的敌人啊。
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至於李季泽所谓的他手中有女帝，大家其实还是不相信的。
所以，在他们所有人的眼中，主要敌人应该是乱贼而不是蛮人。至於李季泽所谓的“民族大义”，初时看確实非常斗志昂扬，確实非常正义。
但如果按照蛮人所说，他们是来帮忙的，李季泽的大义是站不住脚的！甚至於，对於世人来说，他是不义的一方。
“家中进了贼，邻居来帮忙！结果家主和强盗一块儿打劫邻居，这岂非是恩將仇报？”
这种言论在整个南方的官僚阶级，非常的盛行。
为什么？
为什么在李季泽和李镇北二人，拼死抵抗蛮人的时候，后面南方的人一个个却出现了如此奇怪的想法呢？
歷史总是惊人的相似。
你看看、你瞧瞧，那南宋赵构和岳飞2，像不像此情此景。
前方岳飞在拼命，嚷嚷著要收復故土，北伐！北伐！北伐！
而后方的赵构却是莫伐！莫伐！若是激怒了金人，对方渡过江来揍咱们可如何？別再次上演“搜山检海抓赵构”了。
所以，三方朝廷各自的当家人略微一合计，他们绝不承认李季泽是自己人，他必须得是乱贼！跟我们没关係！
可如此一来，三方都不承认李季泽是自己人，不是齐军。那便意味著说，他是乱贼！是和贼一伙儿的。
我蛮人来帮你抓贼，你主人家缩在后面，是不是有点不太好？
你礼貌吗？你真的礼貌吗？
……
“针对蛮人要求我们出兵，赶走李季泽一事，诸位爱卿怎么看？”
南方朝廷上，“宏宗帝”郑武看向了堂下诸多大臣，忍不住开口询问了句。
一下子群臣议论纷纷了起来。
果然有人害怕蛮人会记恨他们，等到他们收拾了李季泽和乱贼之后，可能下一个就会是他们。
如果现在他们不出手帮忙，將来蛮人一旦解决了两人，以此为藉口进攻他们怎么办？
而另外一部分人，就是所谓的“读书人”，有道义的人。
这部分人认为，李季泽跟乱贼合作，他就是乱贼！他手中是不可能有陛下的。
乱贼是害死了陛下的凶手，他们齐人和对方应该是有不共戴天之仇的，君父之仇既是杀父之仇！
杀父之仇不共戴天，李季泽这个逆贼、叛贼、乱贼！
他之前就坐视王都沦陷，对君父见死不救，现在居然还和杀父仇人合作，他算个劳什子的“秦王”啊？
所以发兵！他们应该和“义军”一起消灭不义的乱贼和叛军李季泽。
在这所有声音之中，有一个不同的声音却响起。
兵部尚书兼任南方朝廷內阁大学士的阮大英。
“启奏陛下，那李季泽是本朝先帝亲封的兵马大元帅，更是我齐人！怎能与之为敌啊？”
他说得对，你郑武的法统上来说，可能还没有这个“天下兵马大元帅”值钱的。
名义上你是皇帝，但你所占的地盘也就南方的三分之一，隔壁还有俩呢。人家李季泽可是在北方，先帝一统的情况下册封的。
其次……
阮大英目光冷冷地扫视了四周一圈，而后便呵斥一句，“古人言，唇亡齿寒！诸位莫不成以为，李季泽和乱贼倒下之后，我等还能和蛮人心平气和地谈判？”
“非也！”
这时候，內阁群辅中一人站了出来，直接唱反调。
“阮阁老，这话不对吧？何谓贼？李季泽和乱贼是不是贼？蛮人又怎是贼？古人教导我等，知恩图报、明辨是非。蛮人来助我等平乱，我等却把坐视乱贼和乱军联手，这可是圣学之道啊？”
说话这人叫陈群，他是群辅。
这里得说一下內阁中，有首辅、次辅和群辅，也就是说陈群的地位是在阮大英之下的。
正因为如此，官场即战场，唇枪舌战不见血的战斗。再加之，大齐官场的党爭尿性，为反对而反对！
但凡是我的政敌，你拥护的我就反对！你反对的我就拥护！
你阮大英不是拥护李季泽，不是拥护他所谓的“民族大义”吗？
那好！我就反对他。
看到如此的阿q，如此的脑残，阮大英气得够呛。
“陈群，你到底在胡说八道什么？我说的是生死相关，是关乎民族生存，你到底在胡咧咧什么鬼？”
“我说的是圣贤之道，是人无信而无立足之根本啊！倒是你，只讲究所谓的利益，枉读圣贤书啊！”
“我草xxoo，老子打死你！”
勃赤斤皆以“蛮人六王爷”的身份，给他们写去了一封信。
信的內容也是十分奇怪，老生重谈“吾为义至，贵秦何意？是贼是己，汝何定？”
我们蛮人大军是为了大义而来的，为了给你们赶走造反，贡献了王都得乱贼。可贵国的秦王是怎么回事儿？
他为什么要攻击我们蛮人？
他到底是大秦的秦王还是大秦的乱贼？
你们既然自己都说是大齐的正统，你们该如何定义他呢？
这话就非常的有技巧了，首先把自个儿的嫌疑给摘除，我们不是来占你领土的，我们是来帮你驱贼。但你们这些齐人不地道啊，为什么要让李季泽来攻击我？
他若是你们承认的秦王，是否意味著你们大齐和我蛮人成为死敌？
如果你们不承认李季泽是秦王，同为乱贼的话，那乱贼和李季泽联合了。你们是不是也该帮一帮我这个“远道而来的客人”，咱们一起消灭李季泽。
还真別说！
六王爷的一封信过来，还真是在南方引起了渲染大波。
无论是佐三通代表的一方朝廷，还是真正由文官集团把控的南方朝廷，以及林家炫的海边朝廷都非常担心。
他们担心李季泽会激怒了蛮人，他们担心蛮人真会放任不管，乱贼又打过来。
因为古代人的愚忠思想，天地君亲师！天大地大之后，皇帝老子最大，比你的父母和老师还要重要。
一旦皇帝死了，忠臣是要哭得死去活来的，不披麻戴孝都说不过去。
正因为有这种奇怪的思想，乱贼灭掉了北方，皇帝可能死在他们手中，乱贼才是最大的敌人啊。
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所以，在他们所有人的眼中，主要敌人应该是乱贼而不是蛮人。至於李季泽所谓的“民族大义”，初时看確实非常斗志昂扬，確实非常正义。
但如果按照蛮人所说，他们是来帮忙的，李季泽的大义是站不住脚的！甚至於，对於世人来说，他是不义的一方。
“家中进了贼，邻居来帮忙！结果家主和强盗一块儿打劫邻居，这岂非是恩將仇报？”
这种言论在整个南方的官僚阶级，非常的盛行。
为什么？
为什么在李季泽和李镇北二人，拼死抵抗蛮人的时候，后面南方的人一个个却出现了如此奇怪的想法呢？
歷史总是惊人的相似。
你看看、你瞧瞧，那南宋赵构和岳飞2，像不像此情此景。
前方岳飞在拼命，嚷嚷著要收復故土，北伐！北伐！北伐！
而后方的赵构却是莫伐！莫伐！若是激怒了金人，对方渡过江来揍咱们可如何？別再次上演“搜山检海抓赵构”了。
所以，三方朝廷各自的当家人略微一合计，他们绝不承认李季泽是自己人，他必须得是乱贼！跟我们没关係！
可如此一来，三方都不承认李季泽是自己人，不是齐军。那便意味著说，他是乱贼！是和贼一伙儿的。
我蛮人来帮你抓贼，你主人家缩在后面，是不是有点不太好？
你礼貌吗？你真的礼貌吗？
……
“针对蛮人要求我们出兵，赶走李季泽一事，诸位爱卿怎么看？”
南方朝廷上，“宏宗帝”郑武看向了堂下诸多大臣，忍不住开口询问了句。
一下子群臣议论纷纷了起来。
果然有人害怕蛮人会记恨他们，等到他们收拾了李季泽和乱贼之后，可能下一个就会是他们。
如果现在他们不出手帮忙，將来蛮人一旦解决了两人，以此为藉口进攻他们怎么办？
而另外一部分人，就是所谓的“读书人”，有道义的人。
这部分人认为，李季泽跟乱贼合作，他就是乱贼！他手中是不可能有陛下的。
乱贼是害死了陛下的凶手，他们齐人和对方应该是有不共戴天之仇的，君父之仇既是杀父之仇！
杀父之仇不共戴天，李季泽这个逆贼、叛贼、乱贼！
他之前就坐视王都沦陷，对君父见死不救，现在居然还和杀父仇人合作，他算个劳什子的“秦王”啊？
所以发兵！他们应该和“义军”一起消灭不义的乱贼和叛军李季泽。
在这所有声音之中，有一个不同的声音却响起。
兵部尚书兼任南方朝廷內阁大学士的阮大英。
“启奏陛下，那李季泽是本朝先帝亲封的兵马大元帅，更是我齐人！怎能与之为敌啊？”
他说得对，你郑武的法统上来说，可能还没有这个“天下兵马大元帅”值钱的。
名义上你是皇帝，但你所占的地盘也就南方的三分之一，隔壁还有俩呢。人家李季泽可是在北方，先帝一统的情况下册封的。
其次……
阮大英目光冷冷地扫视了四周一圈，而后便呵斥一句，“古人言，唇亡齿寒！诸位莫不成以为，李季泽和乱贼倒下之后，我等还能和蛮人心平气和地谈判？”
“非也！”
这时候，內阁群辅中一人站了出来，直接唱反调。
“阮阁老，这话不对吧？何谓贼？李季泽和乱贼是不是贼？蛮人又怎是贼？古人教导我等，知恩图报、明辨是非。蛮人来助我等平乱，我等却把坐视乱贼和乱军联手，这可是圣学之道啊？”
说话这人叫陈群，他是群辅。
这里得说一下內阁中，有首辅、次辅和群辅，也就是说陈群的地位是在阮大英之下的。
正因为如此，官场即战场，唇枪舌战不见血的战斗。再加之，大齐官场的党爭尿性，为反对而反对！
但凡是我的政敌，你拥护的我就反对！你反对的我就拥护！
你阮大英不是拥护李季泽，不是拥护他所谓的“民族大义”吗？
那好！我就反对他。
看到如此的阿q，如此的脑残，阮大英气得够呛。
“陈群，你到底在胡说八道什么？我说的是生死相关，是关乎民族生存，你到底在胡咧咧什么鬼？”
“我说的是圣贤之道，是人无信而无立足之根本啊！倒是你，只讲究所谓的利益，枉读圣贤书啊！”
“我草xxoo，老子打死你！”