第231章 雍山巫器中的巫道之路
第231章 雍山巫器中的巫道之路
炙炎晋升伯部，在蓟地还算是颇有影响的大事件。
但出了蓟地之外，虽有一些传闻，可大家都当成了闲谈偶尔说一下。
蓟地本就是边陲，蓟北更是边陲中的边陲。
哪怕沈灿精心准备的‘阅兵’，也都属于是对牛弹琴了。
一句话，蓟地马奴不是一次晋升伯部，就能让人改变态度的。
不过外界的影响，根本影响不到炙炎伯部的发展。
广袤的大地，千山万水的阻碍，没有特别的事情，谁也不会闲的没事去关注别的部落发展。
在炙炎这里，对于附庸部落的大扫盲就开始了，一艘艘飞舟降落在不同的附庸部落内。
这次扫盲的速度很快，附庸部落没有不配合的。
各部除了修行的功法之外，收藏的手札、游记等典籍都被收到了炙炎伯部进行统一编撰。
取而代之的是，炙炎伯部下发的炙炎图志，内容涵盖了衣食住行，各种传闻常识等等。
所有附庸部落，将从衣食住行开始都归到和主部炙炎一个体系中来。
在炙炎族内，族人们各司其职，哪怕是年轻的妇人都在看护哭闹的娃娃。
唯有当代族主火山大人，闲的已经在修行了。
以前没当族主的时候，他还能外出做事，打打枭阳，去去洛水。
现在好了，火山闲的只能修行。
盘坐在石塔族殿上方，一座小型的木火巫阵冒出汩汩的木火源力，被他一点点的纳入体内。
阿灿说了，阿樘哥也说了，他的任务就是修炼，另外看看族中长老处理的族务就行了。
火山的垂拱而治，自然是族内其他长老、族人们奔走换来的。
……
炙炎族地北方一千两百里外，一座方圆百里大小的山脉，形成了弯月形状的山谷。
山谷内，一座座石院、石殿林立，有些在水畔环绕之地，有些在崖壁上，可随时感受山风。
不时有人影出入其中，不过看上去人并不多，行色也都匆匆。
最高的山崖处，巫禁闪烁，挂着一座木藤木殿。
殿内，一袭灰袍的沈灿分身，正在给凑在一起的四位二阶巫师，讲解着一种巫符灵禁的组合方式。
之前族部建设的十多年间，族内大大小小的巫师、巫徒们都得到了极大的锻炼。
哪怕是巫术也摆脱不了实践出真知的概念，经过十多年的牛马生涯，族内巫师们结合实际的经验，编撰出了一套可以用于教学的教程。
基于目前族内的发展，这份教程目前只有基础、一阶、二阶、三阶四种等级。
而基础阶段的巫术，除了巫徒之外，哪怕是普通人也都可以涉猎。
比如一种驱除蚊虫叮咬的祝由术，念叨几个巫文组合的巫咒，就能减轻消除。
这一部分和巫医之术有些重合。
在以往的时候，巫术的修行并没有准确的划分，很多巫术是随着巫师等级提升，威力自然而然提升的。
可对于巫术灵禁来说，就有些不同了。
随着等级增强，灵禁就愈发的繁琐，相应的想要将这些灵禁结合在一起，就需要进行推衍新的结合方式。
至于返璞归真啥的，还不是目前应该考虑的。
这份编撰的教程，很贴合实际应用，短时间内足够传授所用，可以为族内培养大批实用型巫师。
族内的巫师目前的状态，就是半工半修，一边自己修习，一边参与族内的发展。
为了有一个合适的修行环境，就在这处山脉开辟了巫师修行之地。
取名大巫院。
之所以叫大巫院，倒不是沈灿取的，而是族内巫师自发喊起来的。
寓意也就很简单明了，都希翼自己能成为四阶大巫。
大巫院除了可以修习巫术灵禁外，还可以修行各类巫术。
至于之前的巫殿也顺应形势，整体并入了大巫院内。
除了大巫院外，附近还有培养巫医的祝由院，各类辅助工种的小院系，纺织、养殖、冶炼、农林等等都被沈灿纳入了培养体系。
从口口相传的经验，到编撰成可以传授的图文记载，开始尝试和巫术相结合。
祝由院之所以从小院系单列出来，就是因为修习巫医的人多，有些直接就是从巫师转过去的。
相比于其他纺织、养殖、冶炼等等，规模比较大。
不过沈灿也已经下令，日后随着各个小院系发展起来，都可以独立拥有自己的名字。
改革之后，武部、兵部、医部这些，直接就依托大巫院、祝由院和这些小院系而立，形成学、研、创一体。
相比于巫术流派繁多的景象，武道修行这边就简单明了了。
不当族长之后，火樘现在成了武道院院正，将武院建在了和大巫院相隔不到百里的地方。
相比于巫院的安静，武院就热闹了许多，还经常性的有外出试炼，和荒兽搏杀，去清剿洒落的枭阳。
在这边武院的运转走上正轨后，火樘悄悄通过暗河进入了代地。
在代地那边也有一批武者，已经培养了十多年了。
代地，圣猿河谷。
圣猿河谷尽头的古老建筑群内，之前的人化猿早就被抓干净，送到了炙炎伯部做研究了。
老林茂盛的山上，散发着一点点寒意，哪怕是太阳都没有照破这里的茂盛植被。
在林中深处，有一片石头院落汇聚在一起。
这一日。
院落中间的广场中，一道道身影肃立，每一个人身上都透漏出了强横的气息，神色坚毅。
人数并不多，只有一百二十七人。
当初进入这里修行的人有五百多人，经过十多年的修炼和磨砺，刨除掉因荒兽搏杀伤、亡的就剩下了这些。
火樘望着面前这些身影，在他身边是从族地调过来当老师的族人。
“我是你们的新老师，咱们也算是第一次见面。”
一句话，引得在场众人瞩目。
火樘能看的出来，汇聚在这里的这群人，气息很压抑。
这是因为代地的环境，比雍邑更恶劣的原因。
在场的这些人，在初步甄选的时候，就是甄选的受到土蝼、蝼奴压榨的年轻人。
现在，这些年轻人的实力，有一多半都修炼到了天脉境，哪怕不是天脉境的也拥有五六十荒之力。
随着火樘的开口后，在场的人都跪伏了下来。
没有人说话，自发而行。
只有经历过断绝武道，备受欺压的情况，才能明白能修武道，是一件多么幸运的事。
自在这里受到培养以来，这些老师从不对他们说来历，只是一点点教导，带领他们日复一日的修炼。
火樘走到人群内，将前面的人扶起来，又招呼后面其他人起身。
“土蝼势大，我知有人心中有血仇大恨，可要明白一个道理，一个人的力量终究有限。
可一个人若能成为火种，点燃熊熊之火，那便能形成燎原之势。
当你身边有一百位、一千位同生共死的同袍，那么那些耀虎扬威的蝼奴族兵，也不过是一群刀下亡魂。”
火樘一边说，一边看着在场的人，有些人露出深深的思索。
可也有少数人，眼中怒火依旧鼎盛，似乎没有听进去。
这是炙炎在代地培养出来的第一批武者，火樘也不想一旦放出去，都冲出去寻找土蝼、蝼奴拼命。
匹夫之勇，顶多杀几头。
要懂得如何生存、发展，才能源源不断的杀异族。
因此，火樘没有着急离开，而是和这些代地的武者同吃同住了下来。
开始教导他们，如何在土蝼压迫之地生存、修行，传道布武。
转眼间，半年时间过去。
炙炎祖庙。
沈灿一大早洒扫完祖庙后，走出祖庙大门伸了个懒腰。
然后，去看了看还在沉睡中的火咸。
昨夜，他的巫师境界进阶到了四阶中期。
二十余年晋升一个小阶位，倒也不算太慢，毕竟他的能力是逮住蛤蟆攥出尿，可以吸纳尽最后一滴精华，而不是加快修炼速度。
这能力是越是在困境，越能聚沙成塔。
可这些年来，炙炎部落发展越来越好，资源不再短缺。
他有源石修炼，自然不会再傻了吧唧去汲取石头内的那可怜的一丝灵机。
在雍邑神藏境武者有不少，可四阶大巫却不多。
很多伯部庙祧，其实都不是四阶大巫，四阶巫术神通的断层远比武道厉害。
四阶之前的巫术传承，族内已经掌握，并且已经成功建立了传承体系，眼下缺的反而是修习巫术的巫徒。
以往的各家的巫术传承，一个师父顶多收几个弟子，而有些甚至只收一个弟子，这让很多巫术传承都埋没了。
现在炙炎这里不看资质，只要有修巫天赋，就能修巫，修习适合的巫术。
重新回到祖庙后，沈灿唤醒了祭灵镇兵姬天龙。
“当年雍山伯部的巫道传承到了几阶？”
对于沈灿的问题，姬天龙愣了一下后，又把其他祭灵给唤醒了。
七位祭灵你看看我，我看看你。
记忆中没有啊。
他们都是武道神藏，本来就对巫术不熟悉，在死了之后，这部分记忆自然属于最容易忘却的。
“五阶吧，应该。”
“应该是五阶，雨师不就是五阶。”
“错了，雨师是六阶荒兽，和伯主大人一个阶位。”
“明明是五阶。”
……
七尊祭灵你一句我一句的，没有一个准话。
“对了，问他，他应该知道。”
这时姬天龙将之前给沈灿传递壁画的祭灵拉了出来。
“姬青应该知道，我可是很记得的这小子，他好像说文字是衍变的，万里不同俗，只有画才能传递真谛。”
姬青还是那副浑浑噩噩的样子，他生前并非是四阶，只是一位二阶巫师。
能存活下来，多半也是巫师神魂相对强大的原因。
可不知道受到了什么刺激，这么多年来，一次次的祭祀，姬青的神识还是处于一种浑噩状态。
时灵光时不灵光的样子。
“姬青，我问你雨师是几阶？”
姬天龙的魂体一震，传递出波动到了姬青身上。
姬青一愣。
“六阶。”
“六阶大应龙，行云布雨，吞云吐雾，可大可小，时隐时现。”
姬青的神识波动传递而出的刹那，他手指就不由自主的动了起来。
沈灿的神识感应中，就感应到了一头吞云吐雾的神俊应龙。
“姬前辈可知，当年雍山的巫术传承达到了几阶吗？”
沈灿用神识为语发问。
“五阶，庙祧是五阶。”
这次运气不错，姬青的神识一下子灵光闪动。
“这老头不行，我说给他画一幅画，他偏偏说我的画摄魂，五阶大巫还怕被摄魂。”
“当年，我连伯主都画过，哎……伯主是怎么样子来，对，我没有画出伯主来，他的脸每一次都不一样。”
……
看着姬青重新陷入浑噩，沈灿尝试着唤了两次也没有唤醒，沉浸在绘制雍山伯主的思绪中了。
可任凭姬青如何抬手，他都没有画出来。
“雍邑都传说夔牛战鼓是雍山伯主，亲自猎杀夔牛而炼制，伯主也是巫师吗？”
武者血气灼热，确实是可以熔炼一些矿材，可朝着成型的兵器纳入巫符灵禁，就不是武者能做的了。
巫师可以借助地火熔炼材料，单独打造一件巫器，可武者就不行了。
“伯主是武者，传闻怎么来的我不知道。”
“我也不知道，我不记得相关记忆了。”
……
让几位祭灵重新安歇，沈灿露出了思索神色。
夔牛战鼓是五阶还是六阶，就连鳌山伯部都不清楚，现在已经没人能确定了。
他之所以唤醒祭灵询问雍山伯部的巫术传承，和有名的巫器。
就是想要另辟蹊径，从这些巫器中重现后续的巫术传承。
这些雍山伯部传承下来的巫器，铭记着巫文灵禁，记载着更高的巫术传承痕迹。
只要有痕迹，沈灿就有把握复刻出来。
说起来，鳌山伯部可是和炙炎是有仇的。
之前鳌山背上的神藏武者鳌玄嵩，就是被斩杀在了蓟地。
后续，还直接给鳌山伯部扣上了一个和枭阳通敌的帽子，引得鳌山被不少伯部窥视。
这么多年了，也没见鳌山前来找回场子。
别说，还挺能忍的。
上次沈灿外出游历的时候，就特意在鳌山周围转了转。
倒也没看出来啥异样。
当年雍山伯主留下的宝贝太多，可不止一件夔牛战鼓，都有很大的研究推衍价值。
这时，阿鱼匆匆而来，将一个玉简送了过来。
“庙祧，老族长从代地传回来的信。”
(本章完)
炙炎晋升伯部，在蓟地还算是颇有影响的大事件。
但出了蓟地之外，虽有一些传闻，可大家都当成了闲谈偶尔说一下。
蓟地本就是边陲，蓟北更是边陲中的边陲。
哪怕沈灿精心准备的‘阅兵’，也都属于是对牛弹琴了。
一句话，蓟地马奴不是一次晋升伯部，就能让人改变态度的。
不过外界的影响，根本影响不到炙炎伯部的发展。
广袤的大地，千山万水的阻碍，没有特别的事情，谁也不会闲的没事去关注别的部落发展。
在炙炎这里，对于附庸部落的大扫盲就开始了，一艘艘飞舟降落在不同的附庸部落内。
这次扫盲的速度很快，附庸部落没有不配合的。
各部除了修行的功法之外，收藏的手札、游记等典籍都被收到了炙炎伯部进行统一编撰。
取而代之的是，炙炎伯部下发的炙炎图志，内容涵盖了衣食住行，各种传闻常识等等。
所有附庸部落，将从衣食住行开始都归到和主部炙炎一个体系中来。
在炙炎族内，族人们各司其职，哪怕是年轻的妇人都在看护哭闹的娃娃。
唯有当代族主火山大人，闲的已经在修行了。
以前没当族主的时候，他还能外出做事，打打枭阳，去去洛水。
现在好了，火山闲的只能修行。
盘坐在石塔族殿上方，一座小型的木火巫阵冒出汩汩的木火源力，被他一点点的纳入体内。
阿灿说了，阿樘哥也说了，他的任务就是修炼，另外看看族中长老处理的族务就行了。
火山的垂拱而治，自然是族内其他长老、族人们奔走换来的。
……
炙炎族地北方一千两百里外，一座方圆百里大小的山脉，形成了弯月形状的山谷。
山谷内，一座座石院、石殿林立，有些在水畔环绕之地，有些在崖壁上，可随时感受山风。
不时有人影出入其中，不过看上去人并不多，行色也都匆匆。
最高的山崖处，巫禁闪烁，挂着一座木藤木殿。
殿内，一袭灰袍的沈灿分身，正在给凑在一起的四位二阶巫师，讲解着一种巫符灵禁的组合方式。
之前族部建设的十多年间，族内大大小小的巫师、巫徒们都得到了极大的锻炼。
哪怕是巫术也摆脱不了实践出真知的概念，经过十多年的牛马生涯，族内巫师们结合实际的经验，编撰出了一套可以用于教学的教程。
基于目前族内的发展，这份教程目前只有基础、一阶、二阶、三阶四种等级。
而基础阶段的巫术，除了巫徒之外，哪怕是普通人也都可以涉猎。
比如一种驱除蚊虫叮咬的祝由术，念叨几个巫文组合的巫咒，就能减轻消除。
这一部分和巫医之术有些重合。
在以往的时候，巫术的修行并没有准确的划分，很多巫术是随着巫师等级提升，威力自然而然提升的。
可对于巫术灵禁来说，就有些不同了。
随着等级增强，灵禁就愈发的繁琐，相应的想要将这些灵禁结合在一起，就需要进行推衍新的结合方式。
至于返璞归真啥的，还不是目前应该考虑的。
这份编撰的教程，很贴合实际应用，短时间内足够传授所用，可以为族内培养大批实用型巫师。
族内的巫师目前的状态，就是半工半修，一边自己修习，一边参与族内的发展。
为了有一个合适的修行环境，就在这处山脉开辟了巫师修行之地。
取名大巫院。
之所以叫大巫院，倒不是沈灿取的，而是族内巫师自发喊起来的。
寓意也就很简单明了，都希翼自己能成为四阶大巫。
大巫院除了可以修习巫术灵禁外，还可以修行各类巫术。
至于之前的巫殿也顺应形势，整体并入了大巫院内。
除了大巫院外，附近还有培养巫医的祝由院，各类辅助工种的小院系，纺织、养殖、冶炼、农林等等都被沈灿纳入了培养体系。
从口口相传的经验，到编撰成可以传授的图文记载，开始尝试和巫术相结合。
祝由院之所以从小院系单列出来，就是因为修习巫医的人多，有些直接就是从巫师转过去的。
相比于其他纺织、养殖、冶炼等等，规模比较大。
不过沈灿也已经下令，日后随着各个小院系发展起来，都可以独立拥有自己的名字。
改革之后，武部、兵部、医部这些，直接就依托大巫院、祝由院和这些小院系而立，形成学、研、创一体。
相比于巫术流派繁多的景象，武道修行这边就简单明了了。
不当族长之后，火樘现在成了武道院院正，将武院建在了和大巫院相隔不到百里的地方。
相比于巫院的安静，武院就热闹了许多，还经常性的有外出试炼，和荒兽搏杀，去清剿洒落的枭阳。
在这边武院的运转走上正轨后，火樘悄悄通过暗河进入了代地。
在代地那边也有一批武者，已经培养了十多年了。
代地，圣猿河谷。
圣猿河谷尽头的古老建筑群内，之前的人化猿早就被抓干净，送到了炙炎伯部做研究了。
老林茂盛的山上，散发着一点点寒意，哪怕是太阳都没有照破这里的茂盛植被。
在林中深处，有一片石头院落汇聚在一起。
这一日。
院落中间的广场中，一道道身影肃立，每一个人身上都透漏出了强横的气息，神色坚毅。
人数并不多，只有一百二十七人。
当初进入这里修行的人有五百多人，经过十多年的修炼和磨砺，刨除掉因荒兽搏杀伤、亡的就剩下了这些。
火樘望着面前这些身影，在他身边是从族地调过来当老师的族人。
“我是你们的新老师，咱们也算是第一次见面。”
一句话，引得在场众人瞩目。
火樘能看的出来，汇聚在这里的这群人，气息很压抑。
这是因为代地的环境，比雍邑更恶劣的原因。
在场的这些人，在初步甄选的时候，就是甄选的受到土蝼、蝼奴压榨的年轻人。
现在，这些年轻人的实力，有一多半都修炼到了天脉境，哪怕不是天脉境的也拥有五六十荒之力。
随着火樘的开口后，在场的人都跪伏了下来。
没有人说话，自发而行。
只有经历过断绝武道，备受欺压的情况，才能明白能修武道，是一件多么幸运的事。
自在这里受到培养以来，这些老师从不对他们说来历，只是一点点教导，带领他们日复一日的修炼。
火樘走到人群内，将前面的人扶起来，又招呼后面其他人起身。
“土蝼势大，我知有人心中有血仇大恨，可要明白一个道理，一个人的力量终究有限。
可一个人若能成为火种，点燃熊熊之火，那便能形成燎原之势。
当你身边有一百位、一千位同生共死的同袍，那么那些耀虎扬威的蝼奴族兵，也不过是一群刀下亡魂。”
火樘一边说，一边看着在场的人，有些人露出深深的思索。
可也有少数人，眼中怒火依旧鼎盛，似乎没有听进去。
这是炙炎在代地培养出来的第一批武者，火樘也不想一旦放出去，都冲出去寻找土蝼、蝼奴拼命。
匹夫之勇，顶多杀几头。
要懂得如何生存、发展，才能源源不断的杀异族。
因此，火樘没有着急离开，而是和这些代地的武者同吃同住了下来。
开始教导他们，如何在土蝼压迫之地生存、修行，传道布武。
转眼间，半年时间过去。
炙炎祖庙。
沈灿一大早洒扫完祖庙后，走出祖庙大门伸了个懒腰。
然后，去看了看还在沉睡中的火咸。
昨夜，他的巫师境界进阶到了四阶中期。
二十余年晋升一个小阶位，倒也不算太慢，毕竟他的能力是逮住蛤蟆攥出尿，可以吸纳尽最后一滴精华，而不是加快修炼速度。
这能力是越是在困境，越能聚沙成塔。
可这些年来，炙炎部落发展越来越好，资源不再短缺。
他有源石修炼，自然不会再傻了吧唧去汲取石头内的那可怜的一丝灵机。
在雍邑神藏境武者有不少，可四阶大巫却不多。
很多伯部庙祧，其实都不是四阶大巫，四阶巫术神通的断层远比武道厉害。
四阶之前的巫术传承，族内已经掌握，并且已经成功建立了传承体系，眼下缺的反而是修习巫术的巫徒。
以往的各家的巫术传承，一个师父顶多收几个弟子，而有些甚至只收一个弟子，这让很多巫术传承都埋没了。
现在炙炎这里不看资质，只要有修巫天赋，就能修巫，修习适合的巫术。
重新回到祖庙后，沈灿唤醒了祭灵镇兵姬天龙。
“当年雍山伯部的巫道传承到了几阶？”
对于沈灿的问题，姬天龙愣了一下后，又把其他祭灵给唤醒了。
七位祭灵你看看我，我看看你。
记忆中没有啊。
他们都是武道神藏，本来就对巫术不熟悉，在死了之后，这部分记忆自然属于最容易忘却的。
“五阶吧，应该。”
“应该是五阶，雨师不就是五阶。”
“错了，雨师是六阶荒兽，和伯主大人一个阶位。”
“明明是五阶。”
……
七尊祭灵你一句我一句的，没有一个准话。
“对了，问他，他应该知道。”
这时姬天龙将之前给沈灿传递壁画的祭灵拉了出来。
“姬青应该知道，我可是很记得的这小子，他好像说文字是衍变的，万里不同俗，只有画才能传递真谛。”
姬青还是那副浑浑噩噩的样子，他生前并非是四阶，只是一位二阶巫师。
能存活下来，多半也是巫师神魂相对强大的原因。
可不知道受到了什么刺激，这么多年来，一次次的祭祀，姬青的神识还是处于一种浑噩状态。
时灵光时不灵光的样子。
“姬青，我问你雨师是几阶？”
姬天龙的魂体一震，传递出波动到了姬青身上。
姬青一愣。
“六阶。”
“六阶大应龙，行云布雨，吞云吐雾，可大可小，时隐时现。”
姬青的神识波动传递而出的刹那，他手指就不由自主的动了起来。
沈灿的神识感应中，就感应到了一头吞云吐雾的神俊应龙。
“姬前辈可知，当年雍山的巫术传承达到了几阶吗？”
沈灿用神识为语发问。
“五阶，庙祧是五阶。”
这次运气不错，姬青的神识一下子灵光闪动。
“这老头不行，我说给他画一幅画，他偏偏说我的画摄魂，五阶大巫还怕被摄魂。”
“当年，我连伯主都画过，哎……伯主是怎么样子来，对，我没有画出伯主来，他的脸每一次都不一样。”
……
看着姬青重新陷入浑噩，沈灿尝试着唤了两次也没有唤醒，沉浸在绘制雍山伯主的思绪中了。
可任凭姬青如何抬手，他都没有画出来。
“雍邑都传说夔牛战鼓是雍山伯主，亲自猎杀夔牛而炼制，伯主也是巫师吗？”
武者血气灼热，确实是可以熔炼一些矿材，可朝着成型的兵器纳入巫符灵禁，就不是武者能做的了。
巫师可以借助地火熔炼材料，单独打造一件巫器，可武者就不行了。
“伯主是武者，传闻怎么来的我不知道。”
“我也不知道，我不记得相关记忆了。”
……
让几位祭灵重新安歇，沈灿露出了思索神色。
夔牛战鼓是五阶还是六阶，就连鳌山伯部都不清楚，现在已经没人能确定了。
他之所以唤醒祭灵询问雍山伯部的巫术传承，和有名的巫器。
就是想要另辟蹊径，从这些巫器中重现后续的巫术传承。
这些雍山伯部传承下来的巫器，铭记着巫文灵禁，记载着更高的巫术传承痕迹。
只要有痕迹，沈灿就有把握复刻出来。
说起来，鳌山伯部可是和炙炎是有仇的。
之前鳌山背上的神藏武者鳌玄嵩，就是被斩杀在了蓟地。
后续，还直接给鳌山伯部扣上了一个和枭阳通敌的帽子，引得鳌山被不少伯部窥视。
这么多年了，也没见鳌山前来找回场子。
别说，还挺能忍的。
上次沈灿外出游历的时候，就特意在鳌山周围转了转。
倒也没看出来啥异样。
当年雍山伯主留下的宝贝太多，可不止一件夔牛战鼓，都有很大的研究推衍价值。
这时，阿鱼匆匆而来，将一个玉简送了过来。
“庙祧，老族长从代地传回来的信。”
(本章完)