第689章 令兆惠陪祭孝陵，乾隆要立中华民族！
第689章 令兆惠陪祭孝陵，乾隆要立中华民族！
弘历这话，让兆惠精神不由得一振。
“回主子，奴才等是削了不少，皆因倭人自己先崇尚此风，奴才也就让他们自己也尝尝此中滋味！”
兆惠也如实回答了弘历的询问。
弘历点了点头。
他也知道，倭人素来残忍。
而兆惠以其人之道，还治其人之身，无疑是一件很值得肯定的事。
要知道，歷史上的倭人於万历朝时期这么对待明军和朝军俘虏后，並没有受到任何惩治。
所以，弘历觉得由如今兆惠来对倭人施以惩戒，是一件好事，有利於中华民族的理念得到更多人的认同。
“朕到江寧后，会祭拜明孝陵，你等隨同朕一起去。”
“把你带回来的倭人耳鼻带上，朕要献於前明太祖，且起耳鼻冢於倭人於明朝屠戮东南之地。”
“既然朕已是中华之主，不能只承前朝之遗產，也当雪前朝之遗恨！”
弘历这时说了一番对兆惠等回国官校的安排。
他確实早就打算拿兆惠带回国的倭人耳鼻，学康熙，祭孝陵，以收天下汉人人心。
因为他也有意识地促成新的大民族出现。
兆惠听了更加振奋。
他是个“精汉”，不以胡人自居，最崇拜的就是明太祖这种再造中华的皇帝。
所以，弘历让他陪祭孝陵，对於兆惠而言，简直就是一件无比神圣的事，比任何赏赐都要荣耀。
“庶！”
兆惠也就声音顿挫有力地回应了起来。
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弘历微微一笑，接著又说道：“你们在陪朕祭拜孝陵后，就即刻奔赴西南，参与西藏等地的平叛。”
“而西藏的叛乱，很可能將不只是西藏的叛乱，而是会有准噶尔、西南土司以及原在江南叛乱的残部一起加入。”
“这里面，本质上就是地方上的落后反动势力，拒绝接受主化的一统，顽固地要上抗朕心，下逆民意。”
“所以，你们不能认为这只是一场简单的平叛，要做好长期平叛的心理准备。”
弘历神情渐渐变得凝重。
他希望兆惠等人能够理解叛乱產生的真正原因，进而在作战时更加地积极。
兆惠等听弘历这么一说，自然也口称明白。
不过，他们属於刚在日本徵战了一番回来的，对於战爭，更多的只有渴望，而不是恐惧。
自然！
他们也没有怎么去考虑这些叛乱是不是与朝廷自己失德有关。
不过，皇帝弘历这么说了一番后，他们也的確更加明白了些，对接下来的战爭也產生了更多的渴望。
罗布扎什哈已经见了准噶尔的贵族赛音伯勒克。
赛音伯勒克是准噶尔新汗喇嘛达尔札的姐夫，深得喇嘛达尔扎的信任，是助其推翻策妄多尔济那木札勒统治的第一功臣。
赛音伯勒克在见到罗布扎什哈说：“我们琿台吉（准噶尔大汗的专称）已经决定，派两万大军，助你们攻打西寧。”
罗布扎什哈听后大为惊喜：“贵国的琿台吉果然是明白人！”
“那是自然！”
“汉人常提到唇亡齿寒之理，我们琿台吉也是知道的。”
“如今清国皇帝乾隆的野心之大，亘古未有！”
“谁都能看出来，扩建驛道，大肆开发关外，其目的就是要彻底统治我等！实现他眼中真正的王化一统！”
“好让我等，即便身份再贵重，也只能做他的奴才！”
赛音伯勒克非常严肃地回应道。
罗布扎什哈立刻附和，一脸兴奋：“没错！所以，他才始终不同意彻底撤掉在我藏地的驻军！”
罗布扎什哈说到这里，就笑著看向了赛音伯勒克：“现在，贵国大汗愿意出兵相助，再加上大小金川以及也反他乾隆的八旗兵，不愁不能以这西南西北之地为基，彻底推翻其帝业！”
“话是这么说，但你们既然希望我们准噶尔出兵，那你们得认我们浑台为主！”
赛音伯勒克这时提出了一个要求。
罗布扎什哈对此颇为惊愕：“这是怎么说？”
“群龙不能无首。”
“再有，谋可以归之於眾人，但决策必须归於一王。”
“否则，无论我们在西北西南再有实力，也终究不过是一盘散沙。”
赛音伯勒克说道。
罗布扎什哈內心里，自然是不想认准噶尔为主的。
他更希望是自己做藏王，自己在雪区完全独立自主。
但他也没法反驳说赛音伯勒克说的不对。
而一想到自己现在的处境，罗布扎什哈还是选择了同意，也就点头说：“也罢，我是愿意认贵国大汗为主的，但藏地其他贵族未必就真的愿意。”
“他们当中，许多人肯定会愿意的。”
赛音伯勒克笑著道。
罗布扎什哈听后好奇地看向了赛音伯勒克：“这是怎么说？”
“也不知道是他乾隆蠢笨，还是真的没把我们这些势力放在眼里。”
“他乾隆居然要推行金瓶掣籤制。”
赛音伯勒克冷笑著道。
罗布扎什哈听后越发好奇：“金瓶掣什么签？”
“掣籤决定谁才是你们藏地的转世灵童。”
“从此，你们藏地的转世灵童將不再由你们藏地的贵族决定，而是由朝廷根据天意决定。”
“怎么样，你是不是觉得乾隆很让人捉摸不透，居然想出这么毒辣的计策，却又选择了最愚蠢的推行时期。”
赛音伯勒克笑看著罗布扎什哈。
罗布扎什哈阴沉著脸点首：“难为他能想到这么毒辣的计策，但在这个时候这样做確实显得很愚蠢。”
“所以，你不用担心许多藏地贵族不愿意跟你一样，加入我准噶尔。”
赛音伯勒克说道。
罗布扎什哈在这时又问著赛音伯勒克：“你们打算怎么推翻清国的江山，又打算建立怎样的王朝？”
“这个问题，让副都统赵建为你解答。”
“他是新八旗那边派来联络我们准噶尔的使臣。”
赛音伯勒克指向了与他一起来的汉人赵建。
罗布扎什哈这时看向了赵建，再次打量了他一番，隨后就点了点头。
赵建这时则在罗布扎什哈点头后说：“以我愚见，当以反清復元为口號，认琿台吉为五族共主！”
“反清復元？”
“没错！將军有所不知，在內地，我汉人士大夫最盼望恢復的旧制非明制，也非清之祖制，实乃元制也！”
“若能以反清復元为口號，则我汉地士大夫必蜂拥响应。”
“蒙古王公更不必说，准噶尔汗本就为蒙古之汗，若再以重建大元辉煌为己任，自会比清帝更能號召蒙人！”
“而你们藏地也信活佛，想来也能认同主族崇佛的大元！”
弘历这话，让兆惠精神不由得一振。
“回主子，奴才等是削了不少，皆因倭人自己先崇尚此风，奴才也就让他们自己也尝尝此中滋味！”
兆惠也如实回答了弘历的询问。
弘历点了点头。
他也知道，倭人素来残忍。
而兆惠以其人之道，还治其人之身，无疑是一件很值得肯定的事。
要知道，歷史上的倭人於万历朝时期这么对待明军和朝军俘虏后，並没有受到任何惩治。
所以，弘历觉得由如今兆惠来对倭人施以惩戒，是一件好事，有利於中华民族的理念得到更多人的认同。
“朕到江寧后，会祭拜明孝陵，你等隨同朕一起去。”
“把你带回来的倭人耳鼻带上，朕要献於前明太祖，且起耳鼻冢於倭人於明朝屠戮东南之地。”
“既然朕已是中华之主，不能只承前朝之遗產，也当雪前朝之遗恨！”
弘历这时说了一番对兆惠等回国官校的安排。
他確实早就打算拿兆惠带回国的倭人耳鼻，学康熙，祭孝陵，以收天下汉人人心。
因为他也有意识地促成新的大民族出现。
兆惠听了更加振奋。
他是个“精汉”，不以胡人自居，最崇拜的就是明太祖这种再造中华的皇帝。
所以，弘历让他陪祭孝陵，对於兆惠而言，简直就是一件无比神圣的事，比任何赏赐都要荣耀。
“庶！”
兆惠也就声音顿挫有力地回应了起来。
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弘历微微一笑，接著又说道：“你们在陪朕祭拜孝陵后，就即刻奔赴西南，参与西藏等地的平叛。”
“而西藏的叛乱，很可能將不只是西藏的叛乱，而是会有准噶尔、西南土司以及原在江南叛乱的残部一起加入。”
“这里面，本质上就是地方上的落后反动势力，拒绝接受主化的一统，顽固地要上抗朕心，下逆民意。”
“所以，你们不能认为这只是一场简单的平叛，要做好长期平叛的心理准备。”
弘历神情渐渐变得凝重。
他希望兆惠等人能够理解叛乱產生的真正原因，进而在作战时更加地积极。
兆惠等听弘历这么一说，自然也口称明白。
不过，他们属於刚在日本徵战了一番回来的，对於战爭，更多的只有渴望，而不是恐惧。
自然！
他们也没有怎么去考虑这些叛乱是不是与朝廷自己失德有关。
不过，皇帝弘历这么说了一番后，他们也的確更加明白了些，对接下来的战爭也產生了更多的渴望。
罗布扎什哈已经见了准噶尔的贵族赛音伯勒克。
赛音伯勒克是准噶尔新汗喇嘛达尔札的姐夫，深得喇嘛达尔扎的信任，是助其推翻策妄多尔济那木札勒统治的第一功臣。
赛音伯勒克在见到罗布扎什哈说：“我们琿台吉（准噶尔大汗的专称）已经决定，派两万大军，助你们攻打西寧。”
罗布扎什哈听后大为惊喜：“贵国的琿台吉果然是明白人！”
“那是自然！”
“汉人常提到唇亡齿寒之理，我们琿台吉也是知道的。”
“如今清国皇帝乾隆的野心之大，亘古未有！”
“谁都能看出来，扩建驛道，大肆开发关外，其目的就是要彻底统治我等！实现他眼中真正的王化一统！”
“好让我等，即便身份再贵重，也只能做他的奴才！”
赛音伯勒克非常严肃地回应道。
罗布扎什哈立刻附和，一脸兴奋：“没错！所以，他才始终不同意彻底撤掉在我藏地的驻军！”
罗布扎什哈说到这里，就笑著看向了赛音伯勒克：“现在，贵国大汗愿意出兵相助，再加上大小金川以及也反他乾隆的八旗兵，不愁不能以这西南西北之地为基，彻底推翻其帝业！”
“话是这么说，但你们既然希望我们准噶尔出兵，那你们得认我们浑台为主！”
赛音伯勒克这时提出了一个要求。
罗布扎什哈对此颇为惊愕：“这是怎么说？”
“群龙不能无首。”
“再有，谋可以归之於眾人，但决策必须归於一王。”
“否则，无论我们在西北西南再有实力，也终究不过是一盘散沙。”
赛音伯勒克说道。
罗布扎什哈內心里，自然是不想认准噶尔为主的。
他更希望是自己做藏王，自己在雪区完全独立自主。
但他也没法反驳说赛音伯勒克说的不对。
而一想到自己现在的处境，罗布扎什哈还是选择了同意，也就点头说：“也罢，我是愿意认贵国大汗为主的，但藏地其他贵族未必就真的愿意。”
“他们当中，许多人肯定会愿意的。”
赛音伯勒克笑著道。
罗布扎什哈听后好奇地看向了赛音伯勒克：“这是怎么说？”
“也不知道是他乾隆蠢笨，还是真的没把我们这些势力放在眼里。”
“他乾隆居然要推行金瓶掣籤制。”
赛音伯勒克冷笑著道。
罗布扎什哈听后越发好奇：“金瓶掣什么签？”
“掣籤决定谁才是你们藏地的转世灵童。”
“从此，你们藏地的转世灵童將不再由你们藏地的贵族决定，而是由朝廷根据天意决定。”
“怎么样，你是不是觉得乾隆很让人捉摸不透，居然想出这么毒辣的计策，却又选择了最愚蠢的推行时期。”
赛音伯勒克笑看著罗布扎什哈。
罗布扎什哈阴沉著脸点首：“难为他能想到这么毒辣的计策，但在这个时候这样做確实显得很愚蠢。”
“所以，你不用担心许多藏地贵族不愿意跟你一样，加入我准噶尔。”
赛音伯勒克说道。
罗布扎什哈在这时又问著赛音伯勒克：“你们打算怎么推翻清国的江山，又打算建立怎样的王朝？”
“这个问题，让副都统赵建为你解答。”
“他是新八旗那边派来联络我们准噶尔的使臣。”
赛音伯勒克指向了与他一起来的汉人赵建。
罗布扎什哈这时看向了赵建，再次打量了他一番，隨后就点了点头。
赵建这时则在罗布扎什哈点头后说：“以我愚见，当以反清復元为口號，认琿台吉为五族共主！”
“反清復元？”
“没错！將军有所不知，在內地，我汉人士大夫最盼望恢復的旧制非明制，也非清之祖制，实乃元制也！”
“若能以反清復元为口號，则我汉地士大夫必蜂拥响应。”
“蒙古王公更不必说，准噶尔汗本就为蒙古之汗，若再以重建大元辉煌为己任，自会比清帝更能號召蒙人！”
“而你们藏地也信活佛，想来也能认同主族崇佛的大元！”